Profil de personnage
Ses travaux ont contribué à de nombreux sujets, dont les normes, la métaphysique, la religion, la politique, la rhétorique, la biologie et la psychologie, etc.
ThepioneerofBritishphilosopherswhoexpoundedthetheoryofevolutionintheory, precededDarwin.ItissaidthatSpencerdislikesPlato'stheory.Hissentence "Eventhird-ratenovelistswillbebetterthanhim (referringtoPlato)", whichisundoubtedlyaninsulttoPlato.ThisisprobablybecauseSpencerisaskeptic, butadialecticattackingskepticism.Inaddition, JackLondonpraisedSpencer.Inhismasterpiece "MartinEden", JackLondonpraisedSpencer.
La vie du personnage
Première expérience
Herbert Spencer est né en 1820 à Derby, en Angleterre.
Issu d'une famille d'élèves (grand-père et incertain des deux éducateurs), il a été encouragé à étudier lorsqu'il était jeune.
À l'âge de 13 ans, il a été accepté par son père à Hinton Chateau, une petite ville près de Bath. Là, son oncle peut lui offrir une éducation formelle.
En 1836, son oncle lui trouva un emploi d'ingénieur civil des chemins de fer.
Au cours des années qui ont suivi ses 22 ans, il a continué à rendre visite à son oncle et à envoyer des lettres politiques pertinentes à des journaux radicaux, tels que "The Non-Regulatory Man". C'est alors qu'il a officiellement commencé à participer à des rédactions médiatiques et sociopolitiques.
Dédiéàl'écritureprofessionnelle
Ces premiers travaux montrent le point de vue des libéraux sur les droits des travailleurs et les responsabilités du gouvernement. Dans le cercle de Spencer, il a déjà encouragé plus de rationalité dans les lois de la nature.
En 1851, ses opinions devinrent de plus en plus mûres dans son livre « Social Statics ». Le contenu insiste sur l'importance du pouvoir individuel pour la société, mais la société le piétine sans aucun doute.
Il a travaillé comme éditeur associé pour The Economist, le London Financial Newspaper, pendant cinq ans, et n'a pas quitté avant 1853 pour commencer à écrire professionnellement.
Travaux d'écriture
En 1855, les « Principes de psychologie » de Spencer ont été publiés. Ils montrent que la théorie de la pensée est une partie biologiquement complémentaire du corps, plutôt qu'une partie éloignée. Dans ce modèle, l'intelligence humaine s'établit lentement par rapport à l'environnement environnant.
Lors de la rédaction de « Principes de psychologie », Spencer s'est rendu au Pays de Galles et en France, et sa santé s'est détériorée au point qu'il n'a pas pu récupérer en cours de route. Cela peut être dû à une fatigue à long terme qui lui a souvent causé un sommeil court, ce qui a entravé son long travail.
Continueràécrire
Malgré la fatigue croissante, Spencer continue d'écrire.
En 1858, il entame un vaste projet couvrant toute sa philosophie évolutionnaire et ses avancées juridiques.
Heureusement, SpencerwaslovedbyBritishintellectualsatthistimeandgotaprivatesubscriptionlistofhistheoreticalworks, whichfundedhislifeandworkexpenses.Amongthemanyintellectuals, includingtherespectedBritishphilosopher-ThomasHenryHuxley, whointroducedSpencertojointhe "XClub" -istheeveninggatheringsomerespectedthinkersSomeofthesethinkerslaterbecamepresidentsoftheRoyalSociety.Membersinclude: philosopherJohnDoyle, banquier / archaeologistSirJohnRubock, Charles Darwin, etc.Throughthisorganization, Spencercanappearinthecenterofthecircleofscientistsandensurethathiscommentshaveastrongaudience.
Acquérir une réputation internationale
In1862, Spencerpublished "TheFirstPrinciple" .Itisademonstrationoftheevolutionarytheoryofthefundamentalprinciplesofallfieldsinreality.Itisthebasicbeliefofhisearlytheory.Accordingtohisdefinition, evolutionisacontinuousprocessinwhichthingsarecontinuouslyimprovedintocomplexandcoherentforms.ThisisthemaingunofSpencer'sphilosophy-adefinitionofanevolvedcoherentstructure.Atthismoment, hegainedinternationalreputationandhighrespect.Hisviewofhumanbeingsbasedonnatureisveryinfluentialandwidelyrecognized.
En particulier, lorsqu'il s'intéresse à diverses sciences, il n'a jamais voulu s'y concentrer parce qu'il possède de nombreuses connaissances et qu'il se spécialise rarement dans un seul sujet.
Spencer, 60 ans, est en très mauvaise santé.
En 1882, il rompt sa coutume de ne pas aller à l'église et assiste aux funérailles de Charles Darwin.
En 1902, il est nominé pour le prix Nobel de littérature. Il consacre sa vie à l'écriture.
Il avait 83 ans.
Le célèbre philosophe britannique Herbert Spencer ne s'est jamais marié. Une fois il a rencontré deux amis sur la route.
Influence
Écrits
IlLes œuvres d'une vie attirent de nombreux lecteurs. En 1869, il pouvait même compter sur les revenus de ses écrits pour vivre.
Ses œuvres ont été traduites en plusieurs langues, telles que : l'allemand, l'italien, l'espagnol, le français, le russe, le japonais, le chinois, et ont remporté de nombreux honneurs en Europe, en Amérique du Nord et ailleurs.
Théorie
Hisphilosophyprovedtobeusefultopoliticalconservatives, notonlytheapplicationofsocialclassstructure, butalsotheconceptofsocialjustice, whichemphasizesthenatureandbehaviorIndividualresponsibility.Spencersupportsthe "lawofequalityandfreedom", whichisthebasicprincipleoflibertarianism.Withoutinfringingontherightsofothers, eachindividualcandothingsaccordingtohisownchoice.ManyUShighcourtmagistrateshavemadetheirconclusionsbasedonthisprinciplewhenfacedwithrestrictionsongovernmentlaborpractices.Butit'snotjustconservativeswhouseSpencer'stheorytopromotetheirviews.Manysociologistshaveappliedhistheorytoexplainclasswars.Anarchistsapplyittothebeliefinindividualautonomy.
L'écriture
Spenceralsohasagreatinfluenceonliteratureandrhetoric.His "PatternPhilosophy" (1852) pioneeredthetrendofformalisminwriting.HepaysgreatattentiontotheproperarrangementofthevariouspartsofEnglishsentencesandestablishesguidelinesforeffectivewriting.Spencer'sgoalistoreleaseprosefrom "resistanceandinertia" .Readersarenotsloweddownbystrugglingtostudythecontextandtheprecisemeaningofthesentence.Inthisway, writerscanachievethehighestcommunicationefficiency.Thishasbecomethemostauthoritativesupportforformalistsinrhetoric.
Grands travaux
"Sur la sphère propre du gouvernement" (1842)
"SocialStatics" (1850)
"Théorie statique sociale" (1851)
"Une théorie de la population" (1852)
"La philosophie du style et de la couleur" (La philosophie du style, 1852)
Principes de psychologie (1855)
Système philosophique synthétique (1860)
"Le premier principe", ISBN0898757959 (1862)
"Informations réglementaires"(1879)
« Education Theory » (publié aux États-Unis en 1860)
"Manvs.Country" (1884)
"Autobiographie" (1904)
Édition de livres
Cotisations disciplinaires
La science
SpencerwasoneofthemostcontroversialandmostcontroversialBritishthinkersintheVictorianera.Hisstrongscientificorientationmadehimstronglyemphasizetheimportanceofusingscientificmethodstoinvestigatesocialphenomena.Hefirmlybelievesthatallaspectsofhisthoughtconstituteanextremelycoherentandorderlysystem.Hebelievesthatscienceandphilosophysupportandpromoteindividualismandsocialprogress.However, althoughitisnaturaltoregardhimasarepresentativeofVictorianoptimism, heisbynomeansfreefromthepessimistichazethathasshroudedVictorianself-confidencefromtimetotime.Forexample, hebelievesthatevolutionmustbefollowedbydisintegration, thatis, dégradation, andindividualismcanonlyprevailafterthedemiseofsocialismandwar.
Spencerregardsphilosophyasasummaryofthebasicprinciplesofspecificscience, anditisthe "scientificencyclopedia" thatreplacesthemedieval "theologicalencyclopedia" .Hethinksabouttheunificationofsciencefromtheperspectiveofdevelopment, andhisentireframeworkisactuallyimplicitlysupportedbytheevolutionaryviewofbiologicalspecies.Inthefirst "Principes fondamentaux" de "ComprehensivePhilosophy", hebelievesthatbothscienceandordertakephenomenaastheobjectofstudy, thatis, theystudylimited, sous condition, relativeandclassifiablethings.Butthephenomenonistheconsciousexpressionofinfinite, unconditionalabsoluteexistence, andthisabsoluteexistenceisauniqueandindivisiblething, beyondthescopeofthephenomenon.Spencersometimescalledit "force" startingfromNewton'sclassicalphysics. Cette « force » absolue est permanente, la cause ultime de tous les phénomènes et la plus haute réalité ; mais la force que les gens peuvent ressentir n'est que le symbole de cette « force » absolue, mais ce qu'elle est, est inconnaissable.
Inhisview, thebasiclawofthingsis "thelawofpersistenceofforce" .Undertheactionofthisforcelaw, itisimpossibleforanythingtomaintainitsownhomogeneity (homogène), becausetheinfluenceofexternalforcesonacertainpartofathingmustbedifferentfromotherparts.Hethereforebelievesthatanyforcethatcontinuestoactonhomogeneousthingswillinevitablyleadtoconstantchanges.Inhisview, ce "lawofvalue-addedeffects" isacluetounderstandingtheevolutionoftheentireuniverseandspecies, andheattributedthislawtoanunknownandunknowableabsoluteforce.ItisworthnotingthatSpencer'sviewsonspeciesevolutionwerepublishedbeforeDarwinandWallace.However, hebelievedthatevolutionwascausedbytheinheritanceofacquiredtraits, whileDarwinandothersattributedittonaturalselection.Helateracceptedthetheoryofnaturalselectionasoneofthereasonsforbiologicalevolution, andcastthefamoussaying "survivalofthefittest" (survivalofthefittest).
PhilosophiedeSociologie
En termes de nature et de méthodologie de la sociologie, Spencer, comme Comte, soutient que la nature et les méthodes de la sociologie et des sciences naturelles sont similaires.
Intermsofsociologyorsocialphilosophy, Spencerreflectedonhumansocietyforthefirsttimein "SocialStatics" andproposedauniversalevolutionaryframework.Socialevolutionisaprocessofinpiduation.Intheprocessofdevelopingfromanundifferentiatednomadictribetoacomplexcivilizedsociety, thecontinuousdivisionoflaborhaspromotedtheevolutionofhumansociety.Fromasociologicalpointofview, thebasicsocialclassificationismilitarysocietyandindustrialsociety.Intheformer, humancooperationisthroughviolence, whileinthelatter, cooperationisvoluntaryandspontaneous.
EvolutionisnottheonlybiologicalconceptSpencerappliestosociologicaltheory.Hecomparedanimalorganismsandhumansocietyindetail.Hefoundthattherearethreesystemsofregulation, entretien, andcirculatorydistribution.Inanimals, theyarecentralnervoussystem, nutrition, andvenousarteries.Insociety, theyaregovernment, industryandroads, télégraphe, andcommerce.Basedonthis, hedividedthemembersofsocietyintothreecategories: oneisworkersandfarmerswhoareengagedinproductionfunctions, theotherisbusinessmen, entrepreneursandbankerswhoareengagedin "distributionandrecycling" fonctions, andthethirdisgovernmentmanagementthatisengagedin "régulation" functions.Personnel, Il a affirmé que la coexistence de ces trois types de personnes est déterminée par la nature de l'organisme social. Ils coopèrent entre eux et accomplissent leurs tâches respectives pour maintenir l'équilibre et l'ordre sociaux. tandis que dans ce dernier, chaque membre a une Conscience, le tout existe pour l'existence de ses parties.
ThiskindofindividualismisthekeytoallSpencer'swritings.Theoppositionbetweenmilitarysocietyandindustrialsocietyisactuallytheoppositionbetweendespotismandindividualism.Theformerisprimitiveandbad, andthelatteriscivilizedandgood.Hebelievesthatordercanbeproducedinanindustrialsociety.Althoughthisorderisnotdesignedbysomeonedeliberately, itcansubtlyregulatetheneedsofvariousgroups.In "Manvs.Country" (1884), hewrotethattheConservativePartyinBritaingenerallylikedamilitarysocialorder, whiletheLiberalPartywaskeenonanindustrialsocialorder; buttheLiberalPartyinthesecondhalfofthe19thcenturyPeople, astheypassedlegislationonworkingdays, alcohollicenses, sanitationfacilities, andeducation, theydevelopeda "newconservatism" andwerepreparingforthecomingroadtoslavery.Hebelievesthatthefunctionofliberalisminthepastwastorestrictroyalpower.Thefunctionoftrueliberalisminthefutureshouldlimitthepowerofparliament.
InSpencer'semphasisonchangeanddifferentiation, heinadvertentlyrepeatedtheliberalmetaphysicsoutlinedbySpinozaandLeibnizinthe17thcenturyinthelanguageofthe19thcentury.Spinozabelievesthat "godornature" hasinfiniteattributes, andanypossibilityisrealizedinit, LeibnizbelievesthatthecompletenessofGodispresentedintheinfinitediversityoftheuniverse.However, neitherofthembelievesthattimeisthefundamentalfeatureofreality, andSpencercombinesthebeliefintherealityoftimewiththebeliefintheultimaterealityofanypossiblediversity.Inthisway, hegavemetaphysicalsupporttotheliberalprincipleofdiversity, andbasedonthis, hebelievedthatadividedanddevelopedsocietyispreferabletoasingleandstaticsociety.
Spencer'sambitionsoftryingtosynthesizevarioussciencescannotberepeated, becausethedivisionofdisciplineshewelcomesandforeseeshasgrowntoapointthathecouldnotimagine.Althoughhissociologyhaspromotedthestudyofsociety, ithasinfactbeenreplacedbysocialanthropologydevelopedfromhistime.WhenTHHuxleysaidthatSpencer'sviewoftragedywas « adeductionshotbyfacts », hewantedtoremindpeoplethatthebasicfeatureofthestructuralsysteminSpencer'sworksledhimtofindthosethatcouldItconfirmsthetheories, whileignoringorreinterpretingtheconflictswiththetheories.NietzscheoncequotedtwowordsfromSpencer: "Theinevitabilityofthinkingistheinevitabilityofmorality".. "Thelasttouchstonetotestthetruthofasentenceistodenytheincomprehensibilityoftruth" Itisalsodenouncedas "aplaquehangingonthedoorofamodernlunaticasylum" Althoughitistooacrimonious, itdoesnotloseitsdepth.
Éducation
L'objectif et la tâche de l'éducation sont d'enseigner à chacun comment mener une vie « parfaite ».
Tout d'abord, protéger directement ses propres activités. Cela nécessite une compréhension de l'anatomie, de la physiologie et de l'hygiène.
Deuxièmement,obtenirlesmatériauxvivantsetprotégerindirectementsespropresactivités.
Troisièmement, les activités de préservation de la race (c'est-à-dire élever des enfants).
Quatrième.Remplirlesobligationssociales.
Cinquièmement,desactivitésdeloisirsquirépondentauxbesoinsdespasse-tempsetdesémotions.
Les gens ont besoin de " plaisir naturel, littéraire et artistique ", " le manque de peinture, de sculpture, de musique, de poésie, ... la vie a perdu son essence ".
En termes de méthodes d'enseignement, Spence a mis en avant le formalisme et la scolastique qui prévalaient à l'époque dans les écoles.
En termes d'éducation morale, Spencer a proposé que l'auto-préservation personnelle soit le principe moral le plus important, et que l'égoïsme et l'altruisme doivent être coordonnés l'un avec l'autre.
La philosophie éducative de Spencer comprend principalement les aspects suivants :
——Promouvoir l'enseignement des sciences et s'opposer à l'enseignement du classicisme ;
——Promouvoir l'autonomieL'éducation s'oppose à l'endoctrinementl'éducation ;
——Promouvoir le bonheur et l'intérêt pour l'éducation, et s'opposer aux méthodes d'éducation qui ignorent les lois du développement physique et mental des élèves.
GlorieuxChronologie
En 1871,Spencer a été président de l'Université de St Andrews ;
En 1874, il a été président de l'Université d'Édimbourg, en Angleterre, membre de la Royal Society ;
En 1875, il devient membre de l'Académie royale des sciences de Linchen à Rome ;
En 1882, il devient membre de la Société Royale de Naples ;
1883Devient correspondant de l'Académie française ;
Devenu correspondant de la Société Parisienne de Psychologie Physiologique en 1885 ;
Devenu membre de l'Académie royale des sciences du Danemark en 1889 ;
En1891devientacadémiciendel'AcadémieroyaledesSciencesdeBelgique;
devenu docteur en sciences de l'université de Cambridge en 1897 ;
devient docteur en lettres de l'Université de Londres en 1903.
Mots magnifiques
1.En ce qui concerne l'enseignement de la formation du caractère, la formation obligatoire n'est pas conforme aux lois morales et constitue également un effort inutile.
2. Le principal obstacle à une bonne éducation n'est pas les enfants, mais les parents.
3.Les parents exagèrent la détresse causée par le comportement inapproprié de leurs enfants, croyant toujours que tous les défauts sont causés par un comportement indésirable de leurs enfants, et n'ont rien à voir avec leur propre comportement.
4. L'esprit, comme le corps, ne peut être absorbé qu'à une certaine vitesse.
5. Pour éduquer efficacement les enfants, les éducateurs doivent faire des préparatifs pour l'éducation : ils doivent mener des recherches, être rationnels, être patients, se retenir et émettre moins d'ordres aux enfants.
6. Des devoirs pénibles rendent la connaissance ennuyeuse, et des devoirs agréables rendent la connaissance attrayante.
7.Les enfants apprennent le plus efficacement dans un état heureux.
8. L'amour, nous l'avons tous, mais l'amour et l'éducation ciblée exigent de la patience et de l'habileté, parfois même risibles avec une contrainte quelque peu désagréable.
9. L'incompréhension de longue date de l'éducation est que l'éducation est considérée uniquement comme la vie d'un ascète dans une salle de classe sérieuse, tout en ignorant l'éducation à la nature et l'auto-assistance plus significatives pour les enfants.
10. Qu'une famille se dispute ou parle en mangeant, féliciter ou réprimander est une bonne mesure. Cela peut dire si la famille est éloignée ou se rapproche.
11. La bonne santé et les émotions heureuses sont les meilleurs fonds pour le bonheur.
12. L'éducation est une préparation à une vie parfaite.
Pensée Sociologique
Théorie de l'évolution sociale
La principale caractéristique de la théorie sociologique de Spencer est l'analogie entre la société et les organismes biologiques.
Spencer a proposé l'idée de l'évolution sociale 7 ans avant la publication de "L'origine des espèces" de C.R. Darwin (1859) et croyait que l'évolution était une loi universelle. Dans ses premiers travaux, il a été proposé que l'évolution sociale soit linéaire et ininterrompue.
Bien que Spencer ait proposé l'idée d'évolution plus tôt que Darwin, il a été influencé par la théorie de l'évolution biologique de Darwin et a transposé les principes de la compétition de survie et de la sélection naturelle dans la théorie sociale.
Humanbeingsaredividedintosuperiorracesandinferiorraces, excellentindividuals, andinferiorindividuals.Inferior, inferiorracesandindividualsshouldbeeliminatedinthecompetition.Healsobelievesthatevolutionisanaturalprocessthatshouldfollowitsownlawsandshouldnotbeartificiallyinterfered.Heopposesbothstateplanningandsocialwelfare, aswellassocialreformandsocialrevolution, believingthattheseareagainstthelawsofnature.Spencer'stheoryofevolutionhasagreatinfluenceontheearlyAmericansociologistsW.G.SumnerandothersocialDarwinists.Itsinfluencecanstillbeseeninthestructuraldifferentiationtheoryofcontemporaryculturalanthropologyandthenewevolutionarytheoryofdevelopmentsociology.
SocialOrganismeThéorie
La Théorie des Organismes Sociaux de Spencer est reflétée dans le premier volume de ses " Principes de Sociologie ". Il a fait six analogies entre la société et les organismes biologiques et a tiré trois conclusions :
①La société est un système, un tout composé d'éléments interconnectés.
②Cesystèmenepeutêtreappréhendéquedanslesensdesonfonctionnementstructurel.
③Pour quelesystèmeexiste,sesbesoinsdoiventêtresatisfaits.
Ces points de vue ont ouvert le précédent pour la théorie de la structure et de la fonction, et ont directement influencé le sociologue français Durkheim, et les britanniques ARRadcliffe-Brown et BK Malinowski, etc. La pensée sociologique fonctionnaliste.